182."Tímpano de Saint Foy de Conques" (s.XII)

ESCULTURA ROMÁNICA: En la fachada occidental de esta magnífica catedral francesa encontramos uno de los tímpanos más interesantes del románico europeo. 124 figuras componen este grupo escultórico realizado en bajorrelieve y dedicado al Juicio Final. Dentro de una profunda arquivolta en forma de medio punto sobre la portada encontramos tres niveles donde se desarrolla esta historia apocalíptica según el evangelio de San Mateo. En el espacio más cercano a la parte superior encontramos a los ángeles que con sus trompetas nos avisan del fin del mundo. En el nivel intermedio y presidido por un imponente "maiestas domini" en el centro, encontramos, a su derecha, a los elegidos y a su izquierda, los condenados. Detras de Cristo encontramos símbolos evocadores de la Pasión (la cruz y la lanza) transportados por ángeles y cercanos a él, San Pedro y la Vírgen María, aparte del abad y Carlomagno evidentemente ubicados en la zona de los elegidos. Los condenados de la parte izquierda son rechazados por los ángeles que custodian el paraíso representados como monjes indignos y borrachos. El nivel inferior contiene dos escenas genéricas: el Paraíso y el Infierno. El primero está presidido por Abraham con un ángel que acepta los elegidos y un demonio que empuja al Infierno los condenados. Satanás preside su reino donde se castigan las alegorías de los pecados capitales (soberbia, avaricia, envidia y lujuria). En el dintel de la puerta podemos leer la siguiente frase lapaidaria: "Pecadores, si no cambiáis vuestras costumbres, sabed que sufriréis un juicio terrible".
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88."Código Hammurabi" (1692 a. C.)

ESCULTURA MESOPOTÁMICA: Es el conjunto de leyes más antiguo que se ha encontrado de la civilización y uno de los mejores conservados en su categoría. Pertenece a la época dorada de la cultura mesopotámica y se basa en ley de Talión. La intención era la de divinizar la imagen del rey Hammurabi que recibe la ley de manos del dios de la justícia Shamash. Este código está tallado sobre una piedra de basalto de más de dos metros de alto y se colocó en el templo de Sippar. La intención de estos relieves en lugares de culto o públicos era homogeneizar las leyes impuestas por el rey y que todo el mundo las conociera. La escritura es cuneiforme acádica y actualmente se puede contemplar en el Museo del Louvre de París.

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42."Sarcófago de Husillos" (118-138)

ESCULTURA ROMANA: Esta muestra de arte funerario se encuentra en una población cercana al Monasterio de Fromista en Palencia y es una de las muestras de arte romano localizadas en nuestro país. Es un sarcófago que se utilizó en su momento para contener los restos mortales de algún ciudadano distinguido en el período antiguo y medieval. Su relieve trata un fragmento de la "Orestíada" de Esquilo y en concreto de la tercera tragedia "Las euménides". Orestes, hijo de Egisto y Clitemnestra, venga la muerte de su padre matando a su madre que había sido coautora del crimen al lado de su amante Egisto. Este será perseguido por las furias matricidas o euménides, pero Orestes pide asilo al dios Apolo en el templo de Delfos. Allí recibirá el justo juicio de los dioses junto al areópago o jurado popular ateniense. Una pieza que influenció a diferentes artistas del Camino de Santiago y en ciertos capiteles como los de la catedral de Jaca.